佛家有一则偈语，“施主一粒米，大于须弥山。今生不了道，披毛戴角还。”此语本告诫僧人需珍视信众布施的功德。
然而最近，山西五台山演教寺一则‘僧人满口脏话扔供米’的视频，却让这一教义与现实形成了鲜明反差。
6月26号，一名黄衣僧人和一名灰衣僧人，在山西五台山的演教寺里的天王殿吵了起来。
当时灰衣僧人询问黄衣僧人，这是什么规矩？而黄衣僧人却称放到了庙里就跟你没关系了？这样没头没尾的争论很快吸引了周围香客的注意，不少人围了过来。
这时，黄衣僧人嘴里还在喋喋不休地抱怨，他一脸不耐烦的，指着佛前供台上的米，询问试图解释的灰衣僧人：“这是你种的粮食吗？跟你有啥关系？”
随即，黄衣僧人上前一把拎起供桌上的米，走到殿门口，当着众香客的面，将米扔到了殿外。
黄衣僧人满口脏话地抱怨大米品质不好，都是陈米，仿佛香客的辛苦买的粮食，在他眼中只会占地方而已。
一名穿蓝衣，年纪看起来有五六十的女香客见状，连忙给黄衣僧人让道，并小心翼翼的将自己刚供奉在一旁的真空包装的大米提了下来。
灰衣僧人见状，便帮这名女香客将米提出了大殿，并指责黄衣僧人不应该这样，可这名黄衣僧人却并不在意，称香客拿的这种老陈米粮仓里有的是。
此外，他还埋怨灰衣僧人干活不利索，成天帮别人往寺里倒腾这些米，让他拿到后边却又不照做，导致香客的车堵在寺门口无法进出。
黄衣僧人满口脏话的样子，完全没有修行人的平和，有香客将黄衣僧人的言行拍了下来，回家后便将此事发到了网上。
没想到一石激起千层浪，不少网友从视频的只言片语中，推测黄衣僧人是在挑肥拣瘦，嫌弃香客供奉的大米是便宜货。
随即，有网友斥责黄衣僧人浪费粮食，更糟蹋了香客的一片心意，不少网友觉得不管香客供奉的价格是高是低，作为僧人都应满怀感激才是，实在不需要，可以捐给有灾区或者贫困的人。
很快该寺庙也对“和尚扔供米”的视频进行了回应，寺方称他们寺庙有规定，香客带来的供米统一摆在文殊殿外，而香客没有遵守规定，将大米放到了天王殿的供桌上。
至于灰衣僧人，他是外来的和尚，而黄衣僧人是该寺的和尚，黄衣僧人见对方没有按照寺里规定摆放供米，才与对方起了争执，随即做出了骂人、扔米的行为。
寺方为黄衣僧人的不当言行道歉，并表示他们已经按照寺规，已将涉事和尚做了迁单处置，并勒令他向香客和灰衣僧人道歉，他们也会引以为戒，加强对僧人管理，避免出现同样的情况。
按理说，这事儿到这里也该结束了，然而，寺庙的回应未能平息舆论，不少网友觉得寺院的说明，内容有些轻飘飘的，像是在淡化扔供米、骂脏话。
除此之外，网友对于“迁单处置”，也产生了疑问，在佛教中，“迁单”是指僧人违反戒律，被剥夺席位逐出寺院，惩戒意味比较强。
然而，在实际操作中，僧人离开寺院后，依旧可以到其他的寺庙挂单，如此不痛不痒的惩罚，明显像是对黄衣僧人扔供米、骂脏话的行为轻拿轻放。
对此，有自称了解内情的网友提出了不同看法，为黄衣僧人澄清，他称灰衣僧人常以“寺庙施粥缺粮”为由，在山门外向香客兜售高价大米。
而那些高价售卖的大米，则是没有摆在固定位的供米，一般在香客供奉后没多久，便会有人将其带回寺院门口，重新高价售卖。
五台山作为连乾隆、康熙都来过的著名景点，每天会有很多游客上山朝拜，不少香客都曾受到过灰衣僧人的哄骗，灰衣僧人也因此常被寺中僧人嫌弃。
还有近期刚到过该寺庙的香客讲了如今演教寺的现状，他声称寺庙并不缺米，每天寺庙都会给香客提供清粥小菜，香客可以进寺供奉。
但是他们不收山里黑心商人售卖的高价米，也希望进寺的信众不要购买、供奉这些高价米，以免上当受骗。
并且寺里和尚为防止香客受骗，还专门在庙门口安装了喇叭，不停的告诫众人，并让香客不要购买和供奉这些高价米面油。
这名香客还呼吁网友，不要因为掐头去尾的视频，便恶语中伤黄衣僧人，可还是有网友不买账。
有不少曾到寺庙游玩的香客开始吐槽，他们称如今寺庙商业化严重，商品贵得离谱不说，质量还无法保证。
寺院商业化的争议并非个例，以杭州灵隐寺为例，2025年5月，曾有媒体报道寺内 8.5 平米摊位年租金达 260 万元，算下来一天的房租就要7123块。
水电、人工这些无形中又增加了成本，高额成本难免导致商品溢价，而品质却难以保障，这也折射出部分寺院在经济运作中面临的现实矛盾。
除此之外，还有网友质疑部分僧人的身份真实性，他们觉得一些僧人也早已没有了慈悲心，看人下菜碟不说，还借各种名义敛财，甚至还有部分和尚存在个人作风问题。
随着网友吐槽增多，这个事件从对个别僧人的批评，上升到了对五台山佛教界乃至整个僧人团体的质疑，面对舆论压力和对行业声誉的担忧，山西五台山佛教协会迅速做出了反应。
表示他们以后会加强对五台山上各个寺院僧人的管理，提升僧人的个人素养，规范服务流程，为信众营造良好的环境。
各行各业里总会出现“一颗老鼠屎坏了一锅粥”的现象，但也不能因此一竿子打翻一船人，例如辽宁海城的大悲寺，坚持不收门票、不设功德箱、严守‘不摸钱财’等清规。
大悲寺的存在有力地证明了，在商业化的浪潮中，依然有寺院和僧人坚守着佛教的清净本怀和严格的戒律传统，而像这样持戒精严的寺院和僧人，其实全国各地都有。
有时眼见、耳听并不一定为真，单凭某人的一个动作，便否定他本身，未免有些片面，只有多方位、多角度的去探知事件背后的真相，才能做出公正判断。
想要去除寺院的污名化，这既需要寺院加强自律，也需要公众以理性视角穿透信息迷雾，避免“标签化”评判，希望寺院能重视此类事件，积极改进，避免重蹈覆辙。
抖音@伴佛怑魇 2025-06-28 所发内容
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