友情提示
本站部分转载文章，皆来自互联网，仅供参考及分享，并不用于任何商业用途；版权归原作者所有，如涉及作品内容、版权和其他问题，请与本网联系，我们将在第一时间删除内容！
联系邮箱：1042463605@qq.com
一女子谈释永信过往，她姐妹住少林寺3天2夜，争相往释永信房间跑
18802
0
近七日浏览最多
最新文章
文｜一只筷子
编辑｜小茴香
看来微信群里的生意经远比木鱼声更响亮。释永信被调查后，一位网络主播公开了她与姐妹团在少林寺的特殊经历。
一万元换来三天两夜的“求财”之旅，凌晨四点的“皈依”竟成了进入商业资源圈的门票。
那些早早去敲方丈房门的女子现在都财运很好，就只有那个犹豫的姑娘只能对着“财”干着急
这群女网红在少林寺的见闻揭示了一个鲜为人知的世界。从表面来讲，是香火缭绕、佛法无边，让人难以捉摸
可在背后，各种关系相当复杂，利益也相互交错在一起，这一次看起来普普通通的去寺院游玩，实际上里面暗藏玄机
所谓“皈依”背后是一个商业信息共享的微信群，汇集了外界难以触及的优质资源和商机。
钱财和佛教的关系纠缠由来已久，历史上寺院是文化传承的重要地方，僧人在里面修身养性、努力修行，而现在的少林寺，已经成了一个商业王国。
据悉，和尚表演一场拿五十万美金的高报酬受人关注，更让人怀疑的是这些巨额收入据说没进寺庙正规账目
在释永信的领导下，少林寺品牌全球化扩张，据不完全统计，少林寺相关产业年营收已达数亿元人民币。
释永信原本叫刘永生，于1999年出任嵩山少林寺的住持，众人称他是“CEO方丈”，他让有着悠久历史的少林寺走向国际舞台，可也因此招来诸多争议。
从2015年“色情照片”事件，到2021年的“豪车事件”，再到现在的严重违纪调查，这位佛门领袖的商业手段一直被很多人怀疑。
寺院商业化是不是背离了佛教教义？禅宗推崇“明心见性”，追求内心平静和觉悟，而当寺庙成为赚钱工具，当僧人忙于拓展人脉，信仰的纯粹性便蒙上了阴影。
佛教强调布施与无私，却在现实中与赤裸裸的金钱交易产生了尴尬的碰撞。
在传统的佛教里，“归依”本来就是指信众对于佛法僧三宝的归属，是一种精神层面的向往以及依靠；但现在这一很神圣的仪式却变成了商业网络的进入门坎。
凌晨四点，当普通僧人还在坚持晨钟暮鼓的修行，一些女子却已摸黑前往方丈房间，寻求与信仰无关的“特殊祝福”。
这类现象不是个别的，近几年宗教场所商业化的情况很明显，某著名寺庙一年的门票收入超过一亿，还出现了很多高价的祈福、开光服务。
有寺庙甚至还开了线上商城，卖各种佛教用品，宗教旅游成了热门产业，很多人去寺庙不是为了敬香拜佛，只是为了打卡拍照。
少林寺商业化打从二十世纪八十年代就开始，1982年，电影《少林寺》在全国大火，少林功夫也就这么让大伙都知道了。
紧接着少林寺开始搞起了武术表演，还接待了海外的弟子，也开展了商业活动；释永信上任以后行动特别快，注册了品牌商标，创办了企业，建设景区，把少林寺打造成了一个在国际上都有名的品牌。
现在释永信被查，让这场信仰和商业的拉锯战又一次被推到了风口浪尖上，有的人觉得寺庙适当运营没什么问题，毕竟维持运转得用钱；也有人坚持，过度商业化已经玷污了佛教的纯净，变相成了骗人的东西。
那些交钱求财的女子们，有人如愿以偿，有人空手而归。这微妙差别或许正印证了一个古老智慧：心中有佛，处处是佛；心中有贪，处处是障。
当人们带着功利心走进庙宇，所求非佛法而是财富，所拜非菩萨而是金钱，这种“皈依”本身就已偏离了正道。
真实的佛法是讲究“无索求”的，不是把信仰当成交易的筹码，这反映出的不只是一座古寺的堕落，还有现代社会里信仰和商业界限的模糊。
要是寺院变成企业，僧人变成经理，佛像变成商标，那信仰的光芒就会被金钱的影子盖住
那些深夜敲门的女子们以为找到了财富密码，却可能迷失了心灵的归途。真正的富足，不在微信群里的生意机会，而在内心的清净无染。
少林寺未来的走向，可不单单只是关乎一座千年古刹的命运，也在考量当代社会该怎么去协调传统跟变革、信仰和发展这类长期存在的问题。
友情提示
本站部分转载文章，皆来自互联网，仅供参考及分享，并不用于任何商业用途；版权归原作者所有，如涉及作品内容、版权和其他问题，请与本网联系，我们将在第一时间删除内容！
联系邮箱：1042463605@qq.com