中国其实不是个普通意义上的国家,至少马丁·雅克没这么看。他曾在伦敦经济学院演讲,刺破了外界的表层“中国不是国家,是伪装成国家的文明。”这是他那本引发热议的著作《当中国统治世界》的开场白。五千年来,中国这些事,换谁能全部说清?问题是,有多少人还记得中华文明的尺度?

英国教授:中国不只是一个国家,更是以国家形式存在的一种文明

多数国家讲民族认同,法国的、德国的、意大利的,各扯一块。中国,没这么简单。炎黄还是蚩尤,谁赢了谁输了,都还沾个“我祖上”。秦亡汉兴,明灭清立,正统这回事反复争,说头多得很。可西罗马、拜占庭消失了,人家真就翻篇。这事儿掰扯下去,会有人站出来发问为啥中国能一直延续?

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曾有学者嗤之以鼻,说中国神话几回就砸盘子。可汉字从未断绝,考古把一大堆骨头化石、彩陶、青铜器从欧亚大陆翻出来,还真是一路接茬。地方割据也罢,政权轮转也罢,每回都能整合成新的“华夏”,这合着挺难得。春秋人多嘴杂,百家争鸣吵得鸡飞狗跳,但出奇地没让文明断根。其实有些东西,不就是时不时换个马甲继续?

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至于西方,不少学者就怀疑中国到底是不是原装,一个法国人拉克伯里还真跑出来讲中国其实是古巴比伦的后代。听着像笑话,可部分人信了。这叫什么?不服气呗。别的说什么断裂论,啥“僵尸文明”,现在不过是后见之明的尴尬。中国这些年技术、经济、治理模式,全球化里头风头正劲,说没人怕,没人指点江山,信吗?

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说到多元一体,不少人只瞧表面。“诸夏”这个胶水,凭啥能黏那么多民族?想想看东晋南北朝打成筛子,唐宋元各路混战,结果还是能扭成一股绳。有人稳住是因为地理条件好,四面阻隔?其实内地几十个方言、民系像河流分流再合流,哪有封顶线?多元里混进些许盲点,比如边疆的摩擦、南北的文化隔阂,可怎么也没撕破“华夏”这层皮。群众基础难道只是个口号?

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真的要讲辉煌,隋唐到宋元,侠气、才气都在,科举制、理学、瓷器、诗词,这些被后人反复翻捣。可一到明清,套路就显死板,什么范进中举,什么八股文,都像变戏法。有人王朝末期自找麻烦,社会僵化让新思想难翻身。可也有人觉得,这也是孕育新生的阵痛。文明到底是因理想主义生存,还是靠现实妥协活命?这套说法总有人挑毛病。

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有时候史书里写得顺溜,其实底层民众生活不见得光鲜。农耕小传统加上官僚政治这弹性机制,撑起了王朝的脸面,却也埋伏着一堆不协调。比如说“天下一体”,其实基层百姓可能连隔壁县的方言都听不懂。可有件事,其它地方复制不了字没变,念法再模糊,书信还能通。这算一种文化黏合剂吧,独特但也有限。

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中国大一统和西方民族国家就是两回事。这年头“中华民族共同体意识”提得响,人说是新时代的升华,可翻回去明清那些草根动员能量,也就那样。真正一统,是利益、语言、宗族、日常资讯都绞成一锅粥,不是谁喊口号能完成的。而西方国家倒是搞民族分离,谁跑谁算,没什么包袱。

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别以为外族入侵就是外来冲击,历朝历代其实融合得快。元朝,蒙古人搞汉化,清朝满洲旗人进了宫,十几年下来,穿衣服、说话都变腔调。很多老外学者还纳闷你们怎么从来不排除异己?但也有人某些时期外来文化争夺正统权,“胡汉之争”并不是个神话。其实哪段时间能没点裂痕?可奇就在于,每次分裂完最终都又合流。

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换到近代,最大的不安,还是鸦片战争后。和古代蛮族进中原比,这会儿英国人打过来,是摧枯拉朽的碾压。那会儿很多精英到说要“师夷长技”,还有全盘西化一派,把中华文明踩在脚下说一文不值。甚至有大段时间中国人对自家东西没信心,觉得全落后。青蒿素发明出来之前,谁敢说中医世界顶级?

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可十月革命那会儿,大批人把苏维埃看成新出路。洋气的、革命的东西都往家里搬,用现代话说就是一场激进的实验。那阵子,左转右转,路线折腾,很多成效说是摸着石头过河,一半摸石头,一半连石头都没。百年之后好像才找到比较靠谱的路数?但也可能有人觉得换个时间会有全新走法。

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经济层面,马丁·雅克说得对08年金融危机后全世界乱作一团。欧美股市、银行暴雷,失业率飙升,IMF和世界银行只会救火,自己麻烦都没理完。中国倒是稳住了,4万亿投资一出,制造业链条没断。德国、法国的数据也反映出来,那些原本自视甚高的模式,经受压力后都显虚弱。

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西方文化习性把自己当作唯一正宗,什么普世价值、自由民主、个人权利,挂在嘴边。但疫情三年,欧洲美国自己慌成一锅粥。做事儿没章法,能源抽风、粮食紧张还甩锅。这还不美国一边号召盟友孤立中国,一边公司大佬照样跑上海做生意。嘴上一套,行动一套,谁看不出来?

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还是说回中华文明。今天热播的《长安三万里》里,不少年轻人可以背李白杜甫,但说到生活信仰,已经有人觉得这些是博物馆里的东西了。可你要说中华传统文化跟现代人无关,这话又站不住脚。近两年ChatGPT、AI大火的时候,百度、阿里、华为都找古籍、古诗词、象形文字激发灵感,“国潮”风席卷年轻族群。

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再看外交,“一带一路”其实没多少新闻里那么顺畅。有人觉得这是“新丝绸之路”,让非洲、东南亚小国发了财;但很多项目也遭遇拖延、质疑,西方议会整天质问债务陷阱。可像埃塞俄比亚、老挝的铁路真就跑起来了,Sihanoukville港口货运还过剩。数据一摆,玩虚的毫无意义,事实还是比论断硬一点。

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环保又是另一件头疼事。中国在巴黎气候大会说要控制碳排放,可2023年电动车销售中国是全球第一,火电比重还没降下来。表面光鲜的指标背后,是技术转轨、社会成本的巨大分别。到底做得好还是一般,也许每个人都能挑毛病。可各国背后算盘异曲同工,你有你的碳税,我有我的首钢新厂。

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顺便说一嘴,美国整天拿“民主灯塔”吓唬人,经常搞点像TikTok禁令那类骚操作。可很多美国人自己最常用的短视频平台还是“中国制造”,张一鸣、马化腾这些新秀,把全球化玩得溜溜转。争议和分歧是必须的,没事。其实世界里边每一个角落,都是几种文明合力拧在一起的地方。

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由此文明碰撞有张有弛。马丁·雅克担忧中国强盛,不算多余。老外不愿意变身“中华世界”一分子也很正常。因为这套文明叙述不光是历史问题,更是当代现实。中国既没有非黑即白的优越论,也没说非要全世界承认自己。崛起这回事,一边吸纳对手,一边试错调整,挫折、经验、误判都扔不掉。总归是在试路,也许不稳妥,但比原地打转强。

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作为今年数据,中国GDP年增速虽然下滑,但体量比德国、日本总和都大出不止一点点。特斯拉上海超级工厂、华为Mate 60 Pro风靡市场,出货排队,说明实体经济韧性。虽然也有青年失业率高、楼市调整的苦恼,但能扛过06年、08年、2022年,自带的修复弹性还能继续耗。

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结局说简单点,中国这个“伪装成国家的文明”还在路上,风高浪急,船不至于翻。五千年里边,总有些老理儿没法解释,不服气的人还是会瞪眼看着。道路虽然乱,但走下去的脚,老老实实还在前面迈。

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