“在每一个选择的关头，都作出了对自己人生最有利的选择。”
2021年，杨振宁获评“感动中国年度人物”，颁奖词称其“站在科学和传统的交叉点上，惊才绝艳”。
然而，与官方的高度推崇形成鲜明对比的是，民间舆论场中始终充斥着对其负面评价。
为何一位科学成就堪比哥本哈根学派和爱因斯坦的物理学家，会陷入如此分裂的评价？
这点甚至连互联网能手老胡都想不明白。
或许答案正藏于知乎网友那句著名的剖析中：
他是一位将理性利己主义践行到极致的智者，一位永远在安全时最勇敢的理性人。
杨振宁的科学成就无可置疑。
1957年，他与李政道因提出“弱相互作用中宇称不守恒”理论共获诺贝尔奖，成为最早获得诺贝尔奖的华人。
然而，他最大的贡献远不止于此。
杨-Mills规范场论被学界公认为20世纪后半叶基础物理学的总成就，奠定了标准模型的理论基础，其革命性意义甚至超越诺奖成果。
但正是这位科学巨人，在爱国这一议题上展现出极强的“理性计算”特质。
当同龄人邓稼先在1950年冲破阻挠回国、投身核武器研究并最终因辐射致癌早逝时，杨振宁选择留在美国。
他解释称“美帝不让回”，并强调当时国内条件无法支持其理论研究。
具有讽刺意味的是，据其父杨武之友人回忆，杨武之至死未原谅儿子放弃中国国籍的决定。
杨振宁在1971年美国刚解除对华旅行限制时便迅速访华，受到毛主席和周总理的接见。
而这一时期，正是中美关系出现缓和迹象，与中国接触的风险降低而潜在声誉收益增大之时。
2015年，93岁的杨振宁放弃美国国籍，转为中国科学院院士。
官方宣传强调其“落叶归根”的爱国情怀，但不少观察者指出，这一选择具有明显的现实合理性：
在中国，他能享受远超美国的礼遇和资源，且能有效规避美国高额的遗产税。
“安全时的勇敢” 在这一系列选择中体现得淋漓尽致。
当中国已经强大，爱国成本最低时，他的回归最为果断。
2004年，82岁的杨振宁与28岁的翁帆结婚，将这段年龄差达54岁的关系包装成“天作之合”的浪漫传奇。
更是引发轩然大波。
在公开场合，他不断强调“这是上帝给我的最后礼物”，将巨大的年龄差距诗意化为“爱情超越时间”的象征。
然而，这段关系中存在着难以忽视的结构性不对等：
诺贝尔奖得主与普通研究生之间，存在着学识、声望和社会资源的巨大鸿沟。
在媒体采访中，杨振宁始终掌握着定义关系性质的话语主导权，而翁帆多数时间保持沉默。
更重要的是，年轻女性与耄耋科学家的结合，难免引发对动机的揣测。
杨振宁曾直言翁帆是“上帝给他的最后礼物”，这种表述本身隐含将人物化的倾向。
更值得玩味的是杨振宁对这段关系的理性包装策略。
通过强调“她让我感到年轻”等个人情感需求，他将公众视线从权力结构问题转移至浪漫叙事，从而规避了对关系本质的深入探讨。
而我的礼物，使我感动年轻，使我更年轻。。。所有的叙事都是以我为中心。
在杨振宁的价值体系中，个人情感的满足最重要。
2005年，内地上映了一部爆火的都市剧《天若有情》，由车仁表、董洁、陈孝萱等人主演。
在面对剧中18岁董洁的执着告白时，近40岁的车仁表虽然很心动，但却不由分说就拒绝了。
正如批评者所指出的：
“作为有担当的男人，杨振宁不应该接受这女人的爱。”
科研圈中传得沸沸扬扬的杨振宁与李政道的合作与决裂，进一步体现了其“理性利己”的一面。
1957年诺贝尔奖颁奖时，杨振宁以年长为由要求率先上台领奖。
两人后来因贡献排序问题公开决裂。据说杨振宁父亲杨武之曾就此事向李政道致歉。
而在杨和李之间，李政道对中国大陆的帮助更早，更低调更实在，也更令人信任。
在与中国学者合作时，杨振宁同样展现出极强的务实性。
他推动与中国科技大学前校长谷超豪、北京大学前校长陈佳洱等学者的交流，并促成南开大学第一台计算机和激光打印机的引进。
这些举措在客观上推动了中国科学发展。
然而回首其一生，都仿佛一场经过精密计算的实验——每一步都指向个人效用的最大化。
在风险与收益的天平上，他始终是理性至上的物理学家。
安全时最勇敢，回报高时最慷慨——这或许就是杨振宁作为理性利己主义者的本质。
承认他的伟大，与不喜欢他的选择，本质上是对同一枚硬币两面的接受：
一个将理性置于情感之上的人，注定将迎来不同的评价。
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