最近岛内这出戏，真是越来越有看头了。主角，还是那位上任不久、民调已经跌破冰点的赖清德先生。眼看九三大阅兵的日子越来越近，北京这边发出了邀请函，请台湾同胞一起来纪念抗战胜利80周年，这本来是件挺有人情味儿的事，回顾共同的历史嘛。

可到了赖清德那儿，画风突变，一张邀请函，硬生生被他扭成了一份“忠诚度考卷”。

这不，就在前几天，他的“最后通牒”下来了。措辞那叫一个严厉，直接点名马英九、洪秀柱等一众蓝营大佬，说你们谁敢去北京天安门城楼观礼，回来就准备“依法查办”。好家伙，这哪是执政党，简直就像个管束学生的教导主任，只不过这“校规”管得有点宽，连人家退休金、勋章都想给扒了。

你说滑稽不滑稽？一场旨在铭记历史、缅怀先烈的活动，怎么就成了“通敌”的罪证了？这背后，其实藏着赖清德深深的焦虑和他那套独特的“历史观”。

这道禁令，最先砸向的，是一群最不该被为难的人——那些亲历过烽火岁月的抗战老兵。这些平均年龄超过九十岁的老爷爷们，是活着的历史教科书。八十年前，他们穿着草鞋，扛着“中正枪”，在长沙的火海里、在衡阳的焦土上，用命换来了我们今天口中的“胜利”。如今，他们只想在有生之年，去对岸看一看那场纪念他们青春与血火的盛典，这要求过分吗？

一点也不。但陆委会的警告电话，一个接一个地打到了他们家里。更有甚者，一些地方的警察局，还真就客客气气地把几位准备订机票的老兵请去“喝茶聊天”。话里话外的意思很明白：老爷子，您年纪大了，就别折腾了，这事儿“敏感”。

什么叫“敏感”？这些老兵最清楚不过。他们面对过日本人的枪炮，都没眨过一下眼，如今却要在一纸行政命令面前低头。这背后，是赖清德精心算计的政治小算盘。他上台没多久，民调就给了他当头一棒，满意度跌到31%，不满意度飙到60%，这成绩单，实在是难看。怎么办？老套路，打“抗中保台”牌，把大陆塑造成一个无时无刻不在威胁台湾的“敌对国家”，通过制造外部危机来转移内部矛盾。

他推出所谓的“抗陆17条”，白纸黑字地把大陆定义为“敌对势力”。这样一来，任何与大陆的正常交流，都可能被扣上“资敌”的帽子。纪念抗战胜利？不行！因为在他那套逻辑里，这是在“唱和”大陆，是在认同“中华民族”这个大家庭，而这恰恰是他最不愿看到的。他要构建的是一种与大陆完全切割的“台湾认同”。

更有意思的是，他对历史的态度。他很少提“抗战胜利”，更喜欢用日本人的说法——“终战”。每年，他都会毕恭毕敬地去嘉南大圳，给日本工程师八田与一的铜像鞠躬。对殖民者感恩戴德，对浴血奋战的先烈却百般提防，这种选择性失忆，暴露了他内心深处的史观扭曲。他真正想纪念的，或许从来就不是那场全民族的胜利，而是那段他精神上更为亲近的殖民历史。

赖清德的禁令，第二波威胁，精准地对准了马英九、洪秀柱、夏立言、萧旭岑、刘兆玄这几位蓝营的“指标性人物”。安全部门的话说得更直白：只要你们敢去，回来就走司法程序。这把钳子，就是要死死扼住蓝营的喉咙，让他们在两岸议题上彻底失声。

然而，事情的发展，往往不按剧本走。赖清德越是封堵，岛内民众的好奇心反而越重。一时间，“九三阅兵”、“长沙会战”这些词，在台湾的网络搜索量暴增。很多年轻人开始翻箱倒柜地找资料，想看看八十年前到底发生了什么。一纸禁令，反而意外地掀起了一股“抗战话题潮”。政治的封口，终究堵不住历史的好奇心。

马英九看准了这一点。他这个人，执政成绩褒贬不一，但在维护历史记忆这件事上，他从不含糊。在一个座谈会上，他面对着媒体的长枪短炮，不急不缓地说道：“我是湖南长沙人，我祖籍湖南。” 紧接着，他一口气报出了22场对日大会战的名字，从淞沪会战到豫湘桂会战，如数家珍。最后，他话锋一转，不点名地讽刺赖清德：“一个不承认自己民族历史的人，不配代表台湾。”

这番话，说得漂亮。它绕开了蓝绿的政治纷争，直接诉诸于最根本的情感和历史认同。很多中间选民，甚至一些浅绿的民众，听了都得点头。是啊，无论政治立场如何，历史是客观存在的。马英九的这番操作，为自己，也为蓝营，找到了一个情感的锚点。

可问题是，整个国民党，又有几个马英九呢？就在赖清德步步紧逼的时候，国民党内部却在上演着另一场大戏——党主席争夺战。朱立伦不寻求连任，台中市长卢秀燕又明确拒绝参选，党内一时间群龙无首。为了“劝进”卢秀燕，国民党高层不惜一再修改选举规则，把领表登记时间和党员补缴党费的期限一拖再拖。这副“因人设事”的嘴脸，明眼人都看得出来，就是为了卡住郑丽文、张亚中这些统派色彩较浓的人。

这就很尴尬了。外面民进党已经把刀架在了脖子上，国民党内部还在为谁当“老大”这点事，搞得乌烟瘴气。面对赖清德的禁令，国民党中央竟然连个像样的回应都没有。内斗内行，外斗外行，这顶帽子，国民党戴了这么多年，看来一时半会儿是摘不下来了。这种“软骨病”，才是他们面对民进党屡战屡败的根源。

就在岛内吵得不可开交的时候，北京这边，国台办的回应来了。没有长篇大论，就简简单单八个字：“依法追责，坚决打击”。

这八个字，言简意赅，但信息量巨大。

首先，它精准地划定了打击范围。注意，说的是“依法追责”，追的是谁的责？是那些铁了心要搞“台独”的分裂分子，是那些配合外部势力、损害国家主权和人民利益的政客，而不是广大的台湾同胞。这是一种清晰的切割，把“台独”和“台湾”区分开来，团结多数，打击少数。

其次，它亮明了斗争方式。这八个字里，没有“炮火”，没有“兵推”，而是“法”。这说明，北京的“工具箱”里，不只有军事选项。从2005年的《反分裂国家法》，到后来的两岸司法协作机制，再到针对“台独”顽固分子的制裁清单，法律的武器库其实早已备好。这是一种更现代、更精准的斗争方式，把战场从军事领域，延伸到了法律和经济领域。什么时候用，怎么用，主动权在我们手里。

台湾的石齐平先生看得就很透彻。他说，当今世界，中美博弈已是明牌。北京对美国不再抱有任何幻想，已经做好了全面斗争的准备。这次九三大阅兵，就是一次亮剑，不仅是向“台独”分子亮剑，更是向那些妄图“以台制华”的外部势力亮剑，告诉他们，中国人民维护国家主权和领土完整的决心和实力，不容试探。

赖清德想用一纸禁令，来测试大陆的底线，结果收到了这八个字的回应。这就像一个在悬崖边不断试探的顽童，殊不知，悬崖本身就是最清晰的红线。他如果继续把这种政治表演当成护身符，那么台海那头灰犀牛，恐怕就要渐渐显形了。

赖清德的这番操作，短期看，似乎是巩固了他的“深绿”基本盘。但长远看，他正在亲手撕裂台湾社会，同时也在不断压缩台湾在国际舞台上的回旋空间。

每一次对两岸交流的阻挠，都是在加剧岛内的对立。蓝绿之间的鸿沟越来越深，社会被意识形态切割得四分五裂。一个连内部都无法达成共识的社会，怎么可能集中力量去应对外部的挑战？

更危险的是，这种对抗性的路线，会让华盛顿和东京更容易把台湾当成一枚棋子，而不是一个平等的伙伴。你越是表现出“抗中”的决绝，他们就越会觉得你“好用”。但“好用”的棋子，往往也是最容易被抛弃的。当局口口声声“国际连线”，结果可能只是换来一堆昂贵的军购账单，和一次次被动地卷入大国博弈的漩涡。

一旦台海局势真的升温，全球半导体产业链断裂，首当其冲受损的是谁？是那些依赖芯片的全球科技巨头。到那时，华盛顿的政客们在计算成本和收益后，还会不会为了台湾而“两肋插刀”？这个问题的答案，恐怕并不乐观。赖清德手中的“安全牌”，很可能最终会变成美国可以随时丢弃的选项。

局面真的无解吗？也未必。马英九基金会原本计划的“青年赴陆参访”，如果换个思路，改成“两岸青年共同修缮抗战遗址”，是不是既能延续历史记忆，又能让对话在民间层面软着陆？关键在于，执政者是否愿意放下零和博弈的思维。

八十年前的那场战争，是整个中华民族用三千五百万人的伤亡换来的惨痛记忆和伟大胜利。这份记忆，不属于任何一个党派，而是属于全体中国人，包括海峡对岸的同胞。

赖清德试图用政治的橡皮擦，去抹掉这段共同的记忆，结果只会让自己被历史的尘埃所淹没。