一篇文章真的特别厉害，它从战马这个角度入手，进行了深入的分析和探讨，用实实在在的事实告诉大家，在古代西方很难像古代中国那样拥有大规模的战马，所以那些西方动不动就宣称有几千几万骑兵远征的历史故事，是很值得怀疑的。

就拿欧洲的铜像来说，能看到他们也会编或束马尾，但编束的位置是在马尾根部，这样编束更多的是起到装饰马尾的作用，而不是为了保障安全。还有一幅画，不知道是什么年代的，看着有点像现代的，画里的马是削尾的，那尾巴短得都快跟柯基似的了，虽然看着挺丑，但好歹也算是有点特别的用途吧。

而且，欧洲一直到中世纪后期，都没有几个像样的城市。要知道，玩骑兵的话，后勤保障可是个大问题，在那种情况下，他们怎么保障呢？所以，他们玩不了大规模的骑兵，就只能玩玩骑士那一套。

以前打仗的时候，直到有了火枪，也还是双方互相射击，没啥特别厉害的战术。一直到拿破仑时期开始重视炮兵，西方的战术才算是有点样子。对于西方古代史到底是不是伪史，真的很难说，既不能轻易怀疑，也不能完全相信。

西方总是想证明在古代，他们才是世界文明的中心，还老是让大家相信他们的考古发现。可实际上呢，中方考古界已经好几次戳穿了他们的假历史，让他们不得不修改。咱中国人可没那么好骗！

在中国古代，马政可是政府特别特别重视的一项工作，皇帝对马那可是心心念念，结果搞得现在好多人都觉得中国古代缺马，也没像欧洲那样诞生所谓的骑士精神。但其实呢，中国古代不是缺马，而是缺少大量合格的战马。

西方因为马少，所以才出现了骑士这个特殊的阶级，当个骑士都能算是小贵族了。而中国不缺马，所以就只发展出了骑兵这个兵种。

一个文明得有文字记载，这就好比是人证，还得有靠谱的文物，这就是物证，要是没有这两样，那这个文明是不是真的可就难说了。像古埃及、古希腊、古罗马、两河文明、古印度文明，有人就觉得是近代西方伪造出来的，在历史上可能根本就不存在。

西方历史有真的部分，但肯定也有造假和夸大宣传的地方。就像我小时候学西方历史，记得里面说马其顿长枪有15米长，现在好像又改成5米了。只要是拿过棍子的人都知道，不管是铁棍子还是木棍，5米也好，15米也罢，那么长在实战中根本就不现实，肯定有问题。所以啊，对西方历史进行去伪存真的工作太有必要了。

中国文化的时代特征特别明显，就拿墓葬来说，汉代的墓葬和唐代的，从建筑风格、衣帽服饰等方面一看就不一样。文字也是这样，唐诗、宋词、元曲、明清小说，风格完全不同，读古代文章的时候，我们常常觉得很吃力，不光是文字风格的问题，里面还有好多典故和关联的知识，要是不了解，读起来就像在云里雾里一样。

文字的书写形式也一直在变，从大篆到小篆，再到隶书、楷书、狂草。就算是现在，解读甲骨文都还有好多困难呢，这还是在传承比较有序的情况下。而且不同地区的文字和语言也有差异，这就是为什么国家要推广普通话，不然交流的时候很容易出现鸡同鸭讲的情况。可以想象，在古代，交通和信息交流都不发达，这种差异肯定就更大了。

真正的科学是不怕被质疑的，有问题就会有答案，有错误就会改正。那些不容置疑的，不一定是科学，甚至不一定是宗教，很可能是旁门左道。

西方伪史论并不是要把西方现有的历史全部否定，而是要去伪存真。他们觉得西方历史在文明史的时间跨度和内容归属上存在很大的疑点，故意拉长文明史，还把一些不属于自己的东西算到自己头上，这种质疑是有一定道理的。


                                        
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